第三章：無為而減少內耗——減少無效阻力
引言：順風而行
在前兩章，我們從身心一體入手，透過覺察反觀自身，如聽風之翏翏，察覺內在本源。風起萬竅，各有其聲，若強求統一，則生阻力；順其自然，則大和小和。本章聚焦第三個底層信念：無為而減少內耗（減少無效阻力）。它如道的運作，莊子所謂「無為之為」——不強加干預，讓事物自生自滅。無為不是懶惰，而是智慧的放手：大部分痛苦來自與現實對抗，而不是現實本身。
在中醫，這信念對應「順勢而為」，如調氣血不逆經絡，避免內傷；在莊子哲學中，它是「齊物」的實踐——不執是非，不強分好惡。強求他人改變、執著完美信念，都如逆風行舟，製造無謂損耗。透過無為，我們減少內耗，讓精力流向人生價值，如你所言，「信念結構好的話，讓自己心情舒服、身體舒服」。
為什麼無為能減少內耗？
信念結構如系統架構，阻力多則效率低。內耗源自「有待」：依賴外物認可、強迫自我符合標準。莊子以大塊噫氣喻之——風本無意，竅聲自生；若堵一竅強求靜默，反生更大怒呺。中醫亦云：「好惡內傷其身」，執著情緒耗損氣血，導致身心不適。
忽略無為，後果是多餘痛苦：如執著「被惹生氣」，將情緒推給他人，製造怨懟迴圈；或自我犧牲過頭，勞苦而不自知。這些都是與現實對抗：現實如風，來去自由，強求只增阻力。反之，無為帶來輕鬆——它建基於前章覺察：先察覺阻力源頭，再放手順流。如此，信念結構高效，少損耗，多自在。
在高下之分中，無為是關鍵。高者如高尚付出者，心悅而無強求；低者如洗腦受害者，盲從極端，內耗極大。無為讓你辨識：這努力是順道，還是逆行？
實例：從日常順勢開始
考慮人際界線模糊的情境：他人不打招呼，你心生不快。在無覺察下，你或解釋辯解，或熱臉貼冷屁股——這是對抗，增內耗。但若啟動無為，你先覺察（前章練習），察覺不快源自執著認可，然後放手：「這是對方的事，與我無關。」不強求友善，自然選擇來去自由。結果？阻力消，心情平。
另一實例是信念衝突，如母親的「被惹生氣」結構。她強求他人負責情緒，等於逆風而行，耗損身心。若轉無為，她反觀：「生氣是我的反應，非他人所惹。」放棄對抗，內耗減，轉為愉悅付出。借莊子之言：「厲風濟則眾竅為虛。」風過，虛靜自來——無為即此。
這些實例顯示：無為不是消極，而是智慧選擇。順現實，減少風阻，讓生命如大木，百圍自成。
練習：啟動無為的習慣
要讓無為在身心長出，需練習放手。以下三個步驟，每天融入，漸成自然：
- 每日放鬆： 早晨或情緒起時，默念：「大部分痛苦來自與現實對抗，而不是現實本身。」掃描身心，找出阻力（如肩緊或怨思），問：「這能放手嗎？」深呼吸，想像如風過竅，無需堵塞。借中醫，按合谷穴（手虎口），散氣解阻。
- 情境順勢： 遇衝突（如誤會），停下來，反觀後選擇：「不解釋，不辯解。」記錄放手後的感覺（如身心輕鬆）。借莊子喻：「停下來，看看內在的風在吹向何方。」順風行，阻力自少。
- 週末檢視： 週末回顧一週內耗，反問：「哪裡強求了？放手會如何？」連結身心：察覺阻力時，調整姿勢（如緣督挺脊），讓氣順流。漸漸，無為自動運作，轉化為「來去自由」的態度。
這些練習如順水推舟，重複即內化。無需力求完美，放手便是進步。
結語：無為，道之為
無為而減少內耗，是通往界線自由等信念的流轉。它讓我們順風而行，不再製造多餘怒呺。本章如放手之術，接下來，我們將探討如何透過界線，強化這自在。記住，醫道習慣在無為中綻放——順道，則無阻。